( و ) * ! الوبيل ، ( كأمير : الشديد ) ، وبه | فسر قوله تعالى : فأخذناه أخذا * ! وبيلا أي : شديدا ، وضرب | * ! وبيل ؛ أي : شديد .

( و ) الوبيل : ( العصا الغليظة ) | الضخمة ، قال الشاعر : |

% أما و الذي مسحت أركان بيته % | طماعية أن يغفر الذنب غافره %

% لو اصبح في يمنى يدي زمامها % | وفي كفي الأخرى وبيل تحاذره %

% لجاءت على مشي التي قد تنضيت % | وذلت وأعطت حبلها لا تعاسره % يقول : لو تشددت عليها وأعددت | لها ما تكره لجاءت كأنها ناقة قد | أتعبت بالسير وركبت حتى صارت | نضوة وانقادت لمن يسوقها ولم | تتعبه لذلها ، وهو كناية عن المرأة | واللفظ للناقة ( * ! كالميبل ) ، كمنبر ، | قال ابن جني : هو مفعل من * ! الوبيل ، | والجمع * ! موابل ، عادت الواو لزوال | الكسرة ، ( * ! والوبيلة ) : هي العصا ما | كانت ، عن ابن الأعرابي ، | ( * ! والموبل ) ، كمجلس ، وأنشد | الجوهري : |

% زعمت جؤية أنني عبد لها % | أسعى * ! بموبلها وأكسبها الخنا %

( و ) الوبيل : ( القضيب فيه لين ) ، وبه | فسر ثعلب قول الراجز : |

% * أما تريني * ! كالوبيل الأعصل * % %

( و ) الوبيل : ( خشبة يضرب بها | الناقوس ، و ) أيضا ( الحزمة من | الحطب ) ، نقله الجوهري ، ( * ! كالوبيلة | * ! والإبالة ) ، ومنه قولهم : ' إنها لضغث | على * ! إبالة ' ، وقد ذكر في ' أ ب ل ' .

( و ) * ! الوبيل : ( مدقة القصار ) التي | يدق بها الثياب ( بعد الغسل ) . |