واستحكم عليه الأمر ، أي : التبس ، | كما في الأساس . |
| ح ل م
*
( الحلم ، بالضم وبضمتين : الرؤيا ) ، | وعلى الضم اقتصر الجوهري ، وقال : | هو ما يراه النائم . قال شيخنا : فهما | مترادفان ، وعليه مشى أكثر أهل اللغة ، | وفرق بينهما الشارع فخص الرؤيا | بالخير وخص الحلم بضده ، ويؤيده | حديث : ( ( الرؤيا من الله والحلم من | الشيطان ) ) . وقد أوضح الفرق بينهما | صاحب حاشية المواهب في الأوائل .
قلت : ويؤيده أيضا قوله تعالى : | ^ ( أضغث أحلم ) ^ وقد يستعمل | كل منهما في موضع الآخر : ( ج : | أحلام ) ، كقفل وأقفال ، وعنق | وأعناق . و ( حلم في نومه ) يحلم | حلما ( واحتلم ، وتحلم ، وانحلم ) ، | قال بشر بن أبي خازم :
*
% أحق ما رأيت أم احتلام % % *
ويروى أم انحلام ، واقتصر | الجوهري على الأوليين ، ولم يذكر | ابن سيده تحلم .
( وتحلم الحلم ) أي : ( استعمله ) .
( وحلم به ، و ) حلم ( عنه ) ، وتحلم | عنه : ( رأى له رؤيا ، أو رآه في النوم ) ، | وفي المحكم : أي : رآه في النوم .
وقال الجوهري : حلمت بكذا | وحلمته أيضا ، وأنشد : |
% فحلمتها وبنو رفيدة دونها % | لا يبعدن خيالها المحلوم %
انتهى . ويقال : حلم الرجل | بالمرأة : إذا حلم في نومه أنه يباشرها .
( والحلم ، بالضم والاحتلام : | الجماع في النوم ، والاسم الحلم ، |