والحكم أيضا : العلم والفقه في | الدين . وفي الحديث : ( ( الخلافة في | قريش ، والحكم في الأنصار ) ) ، | خصهم بالحكم لأن أكثر فقهاء | الصحابة فيهم ، منهم معاذ بن جبل ، | وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت ، | وغيرهم . وقال الليث : بلغني أنه | [ نهى أن ] يسمى الرجل حكيما ، | ورده الأزهري .
وقد سمى الأعشى قصيدته | المحكمة : حكيمة ، أي : ذات | حكمة فقال : |
% وغريبة تأتي الملوك حكيمة % | قد قلتها ليقال من ذا قالها %
وفي صفة القرآن ( ( وهو الذكر | الحكيم ) ) أي : الحاكم لكم وعليكم ، | أو هو المحكم الذي لا اختلاف فيه | ولا اضطراب .
| واحتكموا إلى الحاكم كتحاكموا ، | نقله الجوهري .
والحكمة ، محركة : القضاة ، وأيضا | المستهزئون .
وحاكمناه إلى الله : دعوناه إلى | حكم الله .
وحكم الرجل يحكم حكما : بلغ | النهاية في معناه مدحا لا ذما .
وقال أبو عدنان : استحكم الرجل : | إذا تناهى عما يضره في دينه ودنياه ، | قال ذو الرمة : |
% لمستحكم جزل المروءة مؤمن % | من القوم لا يهوى الكلام اللواغيا %
واحتكم الأمر واستحكم : وثق .
وحكمت الفرس وأحكمته | وحكمته : قدعته وكففته .
وحكم ، محركة : أبو حي من | اليمن ، وهو ابن سعد العشيرة من | مذحج ، وفي الحديث : ( ( شفاعتي |