( و ) قال يونس : تقول العرب : | الحسوم يورث ( الحشوم ) ، أي : | ( الإعياء ) أي : الدؤوب على العمل | يورث ذلك . وقال في قول مزاحم : |
% فعنت عنونا وهي صغواء ما بها % | ولا بالخوافي الضاربات حشوم %
أي إعياء ، وقد حشم حشما .
( و ) قال الأصمعي : الحشوم : | ( الانقباض ) وروي البيت : | *
% ولا بالخوافي الخافقات حشوم % % *
( و ) الحشوم : ( الطلبة ، | كالحشم ، محركة ) .
( والحشماء : الجيران والأضياف ) ، | كأنه جمع حشيم ككريم وكرماء ، | والذي في المحكم : هؤلاء | أحشامي ، أي : جيراني وأضيافي .
( والحشمة ، بالضم : المرأة ، و ) قال | يونس : له الحشمة أي : ( الذمام . و )
الحشمة أيضا : ( القرابة ) ، يقال : فيهم | حشمة ، أي : قرابة .
( والحشيم ) ، كأمير : ( المحتشم ) | وهو المهيب ، ووقع في بعض نسخ | الصحاح : ورجل حشيم على وزن | سكيت ، أي : محتشم ، وكأنه غلط .
( وإني لأتحشم منه تحشما ) أي : | ( أتذمم منه وأستحي ) ، وقال | عنترة : |
% وأرى مطاعم لو أشاء حويتها % | فيصدني عنها كثير تحشمي %
( والحشم ، بضمتين : ذو الحياء ) ، | كذا في النسخ والصواب : ذوو الحياء | ( التام ) كما هو نص ابن الأعرابي .
( وسموا حشما ، بالكسر ، و ) | حيشما ( كحيدر ) . فمن الأول حشم | ابن أسد بن خليبة بطن في | حضرموت ، منهم : عبد الله بن | نجى بن سلمة بن حشم الآتي |