| بالفتح والتحريك . وفي التهذيب : | الحدم : شدة إحماء الشيء بحر | الشمس والنار . وقال أبو زيد : | زفر النار : لهبها وشهيقها ، | وحدمها وحمدها وكلحبتها بمعنى | واحد . ( وأحدمت النار والحر : | اتقدا ) ، هكذا في النسخ ، | والصواب : احتدمت النار والحر : | كما في الأصول الصحيحة .
( و ) من المجاز : ( احتدم ) فلان | ( عليه غيظا ) : إذا ( تحرق ) ، وكذا | احتدم صدره ، ( كتحدم ) ، أي : تغيظ | وتحرق .
( و ) احتدمت ( النار : التهبت ) ، نقله | الجوهري . وفي التهذيب : كل شيء | التهب فقد احتدم .
( و ) احتدم ( الدم : اشتدت حمرته | حتى يسود ) ، كما في الصحاح ، وهو | مجاز .
( والحدمة ، محركة : النار ) نفسها ،
( و ) قيل : ( صوتها ) ، وفي الصحاح : | صوت التهابها . وقال الفراء : للنار | حدمة وحمدة ، وهو صوت التهابها .
( و ) الحدمة : ( صوت جوف | الحية ) ، وخص بعضهم الأسود من | الحيات . وقال أبو حاتم : الحدمة من | أصوات الحيات : صوت حفيفه كأنه | دوي محتدم ، ( أو صوت في الجوف | كأنه تغيظ ) وتحرق .
( و ) الحدمة ، ( بالضم أو كهمزة : | ع ، م ) معروف .
( و ) الحدمة ، ( كفرحة : السريعة | الغلي من القدور ) . والذي في | الصحاح نقلا عن الفراء : قدر | حدمة : سريعة الغلي ، وهي ضد | الصلود ، هكذا ضبطه كهمزة ، وفي | الأساس : قدر حدمة كحطمة : سريعة | الغلي ، وضدها الصلود . فظهر بذلك | أن المصنف وهم في ضبطه بقوله | كفرحة ، وأيضا فإن الموضع الذي | ذكر فيه الضبطين فإن الصحيح أنه | بالضم فقط ، فتأمل ذلك ، فإن | المصنف لم يحرره .
[ ] ومما يستدرك عليه : |