تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أراد برك من إبل جذام ، وخصهم | لأنهم أكثر الناس إبلا . وقال سيبويه : | إن قالوا : ولد جذام كذا وكذا صرفته | لأنك قصدت قصد الأب ، قال : وإن | قلت : هذه جذام فهي كسدوس . | قلت : وإنما سمي جذام جذاما لأن | أخاه لخما وكان اسمه مالكا اقتتل | وإياه فجذم إصبع عمر و فسمي | جذاما ، ولخم عمر و مالكا ، أي : | لطمه فسمي لخما .

ومن بني جذام قيس بن زيد | الجذامي ، له صحبة ، وابنه نائل بن | قيس ، كان سيد جذام بالشام ، | وهو الذي رد على روح بن زنباع | دخوله في بني أسد من معد .

( و ) بنو جذيمة ، ( كسفينة : قبيلة من | عبد القيس ) كما في الصحاح ، | ومنازلهم البيضاء ناحية الخط من | البحرين ، وهو جذيمة بن عوف بن | أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن | أفصى بن عبد القيس ، ( النسبة | جذمي ، محركة ) كحنيفة وحنفي | وربيعة وربعي . وصوبه الرشاطي . | قال الجوهري : وكذلك إلى جذيمة | أسد ، وهذا قد أغفله المصنف ، | ( وقد تضم جيمه ) وهو من نادر | معدول النسب . قال الجوهري : قال | سيبويه : وحدثني من أثق به أن | بعضهم يقول ، في بني جذيمة : | جذمي ، بضم الجيم ، قال أبو زيد : | إذا قال سيبويه : حدثني الثقة ، فإنما | يعنيني .

( ورجل مجذامة : سريع القطع | للمودة ) وهو مجاز ، وقد تقدم ما | يتعلق به آنفا .

( وجذيمة الأبرش ، وهو ابن مالك | ابن فهم ) بن غنم بن دوس بن عدثان | ابن عبد الله بن زهران بن كعب بن | الحارث بن كعب الأزدي ( ملك | الحيرة ، وهو صاحب الزباء ) | المضروبة بها الأمثال ، وقد ذكرت | في الباء . |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٣٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٣٨٢