| ( و أنكله ) عن حاجته : إذا ( دفعه ) | عنها . | ( والناكل : الضعيف والجبان ، وفي | الحديث : ' مضر صخرة الله التي لا | تنكل ' ، أي : لا تدفع عما وقعت | عليه ) ، وقيل : عما سلطت عليه | لثبوتها في الأرض ، وقيل : لا تغلب . | [ ] و مما يستدرك عليه : | النكول ، بالضم : القيود ، جمع | نكل ، بالكسر ، ومنه الحديث : |

' يؤتى بقوم في النكول ' . | ونكل الرجل ، كعني : دفع وأذل . | وقال شمر : النكل ، بالكسر : الذي | يغلب قرنه . | وقال ابن الأثير : النكل ، بالتحريك | من التنكيل ، وهو المنع والتنحية عما | يريد . |

وفي حديث علي رضي الله تعالى | عنه : ' غير نكل في قدم ، ولا وهنا | في عزم ' ، هو بالكسر ، أي : بغير | جبن ولا إحجام في الإقدام . | وأنكل الحجر عن مكانه : إذا | دفعه عنه . | ونكلى ، كذكرى : قرية بمصر ، وقد | وردتها . |

| ن ك ت ل

( نكيتل ، كسفيرج ) ، أهمله | الجوهري و الجماعة ، وهو | ( صحابي ) ، قال شيخنا : الذي في | التجريد وأسد الغابة والإصابة وغير | ديوان أنه مكيتل ، بالميم لا بالنون | كما زعم المصنف . قلت : وكذا في | معجم ابن فهد بالميم . قال : وهو | الليثي له ذكر في قصة الطلب بدم ابن | الأضبط ، وكأنه تصغير مكتل كمنبر ، | فالصواب إذا ذكره في ' ك ت ل ' ، | فتأمل . |

| ن ل ل

( * ! النلنل ، كهدهد ) ، أهمله | الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو | ( الرجل الضعيف ) ، أورده | الأزهري في ثنائي المضاعف . |