تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| سيده : وقد تكون ( في اليد والقدم : | أكبر الأصابع : و ) حكى اللحياني | أنها ( قد تذكر ) وتؤنث . وقال | الأزهري : الإبهام : الإصبع الكبرى | التي تلي المسبحة ، ولها مفصلان ، | سميت : لأنها تبهم الكف ، أي : | تطبق عليها ، ( ج : أباهيم ) ، قال | الشاعر : |

% إذا رأوني أطال الله غيظهم % | عضوا من الغيظ أطراف الأباهيم %

( و ) يقال : ( أباهم ) لضرورة الشعر | كقول الفرزدق . |

% فقد شهدت قيس فما كان نصرها % | قتيبة إلا عضها بالأباهم %

قال ابن سيده : فإنما أراد الأباهيم | غير أنه حذف ؛ لأن القصيدة ليست | مردفة ، وهي قصيدة معروفة .

( وسعد البهام ، ككتاب : من | المنازل ) القمرية .

( والأسماء المبهمة : أسماء | الإشارات عند النحاة ) نحو قولك : | هذا وهؤلاء وذاك وأولئك ، كما | في الصحاح .

وقال الأزهري : الحروف المبهمة | التي لا اشتقاق لها ولا تعرف لها | أصول ، مثل : الذي ، والذين ، وما ، | ومن ، وعن وما أشبهها .

[ ] ومما يستدرك عليه : | البهيم ، كأمير : اسم للإبهام التي | هي الإصبع ، نقله الأزهري . قال : | ولا يقال لها بهام . وقد أنكر شيخنا | على ( ( ابن أبي زيد القيرواني ) ) حين | ذكر البهيم في رسالته بمعنى | الإبهام ، وندد عليه وقال : لا وجه | له ، مع أنه موجود في التهذيب | وغيره من كتب اللغة .

وقال نفطويه : البهمة مستبهمة عن |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٣١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٣١٤