تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| مكانها شاة ) ) قال ابن الأثير : فهذا | يدل على أن البهمة اسم للأنثى ؛ | لأنه إنما سأله ليعلم أذكرا ولد أم | أنثى ، وإلا فقد كان يعلم أنه إنما | ولد أحدهما . وفي حديث الإيمان : | ( ( ترى الحفاة العراة رعاء الإبل | والبهم يتطاولون في البنيان ) ) ، قال | الخطابي : أراد الأعراب وأصحاب | البوادي الذين ينتجعون مواقع | الغيث ، تفتح لهم البلاد فيسكنونها | ويتطاولون في البنيان .

( والأبهم ) مثل ( الأعجم ) .

( واستبهم عليه ) الكلام ؛ أي : | ( استعجم فلم يقدر على الكلام ) ، | ويقال : استبهم عليه الأمر ؛ أي : | أرتج عليه ، وهو مجاز .

( والبهمة ، بالضم : الخطة | الشديدة ) والمعضلة ، يقال : وقع في | بهمة لا يتجه لها ، جمعه بهم ، | كصرد .

( والبهمة : ( الشجاع ) ، وفي | الصحاح : هو الفارس ( الذي لا | يهتدى ) ، وفي الصحاح : لا يدرى | ( من أين يؤتى ) من شدة بأسه ، عن | أبي عبيدة ، والجمع بهم . وفي | التهذيب : لا يدري مقاتله من أين | يدخل عليه . وفي النوادر : رجل | بهمة : إذا كان لا يثنى عن شيء | أراده . وفي الأساس : هو بهمة من | البهم ؛ للشجاع الذي يستبهم على | أقرانه مأتاه . ( و ) قيل : سمي بالبهمة | التي هي ( الصخرة ) المصمتة .

( و ) البهمة ( الجيش ) ، قال | الجوهري : ومنه قولهم : فلان | فارس بهمة وليث غابة ، قال متمم : |

% وللشرب فابكي مالكا ولبهمة % | شديد نواحيها على من تشجعا %

وهم الكماة ، قيل لهم : بهمة ؛ لأنه | لا يهتدى لقتالهم ، وقيل : هم جماعة | الفرسان . وقال ابن جني : البهمة في |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٣٠٩