| همدان ، وهو يام بن أصبا بن رافع | ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم | ابن خيوان بن نوف بن همدان : | ( محدثان ) . ومنهم أيضا : طلحة بن | مصرف الإيامي الفقيه ، قد تقدم | ذكره في ' ص ر ف ' . | ( وايم الله ) يأتي ( في ي م ن ) . | ( * ! وآم ) الدخان ( * ! يئيم * ! إياما : دخن ) ، | وآم الرجل إياما : إذا دخن ( على | النحل ليشتار العسل ) ، أي : يخرج | [ من ] الخلية فيأخذ ما فيها من | العسل . وقال أبو عمر و : * ! الإيام : | عود يجعل في رأسه نار ثم يدخن به | على النحل . وقال ابن بري : * ! آم | الرجل ، من الواو ، * ! يؤوم ، قال : | * ! وإيام ، الياء فيه منقلبة عن الواو : | [ ] ومما يستدرك عليه : | ايتأمت المرأة مثل * ! تأيمت . | * ! والتأيم : * ! الأيمة . | [ ورجل * ! أيم ] ورجلان * ! أيمان ، | ورجال * ! أيمون ، ونساء * ! أيمات . | * ! والآمة بالمد : العزاب جمع آم ، أراد | * ! أيم فقلب ، قال النابغة : |
% أمهرن أرماحا وهن * ! بآمة % | أعجلنهن مظنة الإعذار % وقولهم : * ! أيم هو يا فلان [ أصله ] | أي ما هو ، أي : أي شيء هو ، فخفف | ' الياء ' وحذف ألف ' ما ' . | وقولهم : أيم تقول ؟ يعني : أي | شيء تقول ؟ .
| ( ( فصل الباء ) مع الميم )
| ب ب م
( * ! أبنبم ) أهمله الجوهري وهو من |