|

% * ! وأم عيال قد شهدت تقوتهم % | إذا أحترتهم أتفهت وأقلت % قلت : وقرأت هذا البيت في | المفضليات من شعر الشنفرى ، وفيه | ما نصه : ويروى : |

% إذا أطعمتهم أوتحت وأقلت % % وأراد * ! بأم عيال تأبط شرا ؛ لأنهم | حين غزوا جعلوا زادهم إليه ، فكان | يقتر عليهم مخافة أن تطول الغزاة بهم | فيموتوا جوعا . ( ويقال * ! للأم : الأمة ) ، | وأنشد ابن كيسان : |

% تقبلتها عن أمة لك طالما % | تنوزع في الأسواق منها خمارها % % يريد عن أم لك ، قال : ( و ) منهم | من يقول : * ! الأمهة ) فألحقها هاء | التأنيث قال قصي بن كلاب : |

% عند تناديهم بهال وهبي % %

% * ! أمهتي خندف والياس أبي % % ( ج : * ! أمات ) ذكر ابن درستويه | وغيره : أنها لغة ضعيفة ، ( و ) إنما | الفصيح ( * ! أمهات ) . وقال المبرد : | الهاء من حروف الزيادة وهي مزيدة | في * ! الأمهات ، والأصل الأم ، وهو | القصد . قال الأزهري : وهذا هو | الصواب ؛ لأن الهاء مزيدة في | الأمهات . ( أو هذه لمن يعقل ، | * ! وأمات لمن لا يعقل ) ، قال ابن بري : | هذا هو الأصل ، وأنشد الأزهري : |

% لقد آليت أغدر في جداع % | وإن منيت * ! أمات الرباع %