|

% ألا لا تغرن امرأ نوفلية % | على الرأس بعدي والترائب وضح %

% ولا فاحم يسقى الدهان كأنه % | أساود يزهاها مع الليل أبطح %

( و ) أنشد شمر للعقيلية : |

% * لما رأيت سنة جمادا * % %

% * أخذت فأسي أقطع القتادا * % %

% * رجاء أن أنفل أو أزدادا * % % قال : فقيل لها : ما الإنفال ؟ ، | قالت : ( الإنفال : أخذ الفأس لقطع | القتاد لإبله ) لأن تنجو من السنة ، | فيكون له فضل على من لم يقطع | القتاد لإبنه . | [ ] ومما يستدرك عليه : | قال شمر : أنفلت فلانا ونفلته : | أعطيته نافلة من المعروف . | ونفلته : سوغت له ما غنم . | والنفل ، محركة : التطوع ، عن ابن | الأعرابي . | والنفل ، بالفتح ، ويحرك : الزيادة . | ونفله تنفيلا : زاده من النافلة . | ونفله تنفيلا : فضله على غيره ، | ويقال : نفلوا أكبركم ، أي : زيدوه | على حصته .

و النوفل : من ينفي عنه الظلم من | قومه ، أي : يدفع ، عن ابن | الأعرابي ، وبه فسر قول أعشى باهلة | السابق .

وقال الليث : يقال : قال لي قولا | فانتفلت منه ، أي : أنكرت أن أكون | فعلته .

و النفل : النفي ، عن أبي عمرو .

والنافل : النافي ، فيقال : نفل | الرجل عن نسبه : إذا نفاه ، ويقال : | انفل عن نفسك إن كنت صادقا ، | أي : انف ما قيل فيك . | و سميت اليمين في القسامة نفلا ؛ | لأن القصاص ينفى بها . | وانتفل : اعتذر . | و أنفل له : حلف ، كانتفل . | والنوفلية : ضرب من الامتشاط ، |