تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وهو عبد الله بن مخرمة ، وأما هو | فتابعي ، روى عن عمر و سعيد بن | زيد ، وعنه عمر بن عبد العزيز | وطائفة . قلت : وروى عنه أيضا ابنه | عبد الملك و صالح بن كيسان ، ثقة ، | ولي قضاء المدينة .

( و ) النوفلة ( بهاء : المملحة ) كذا هو | نص التهذيب والصحاح ، وفي بعض | الأصول : الممحلة ، وقال الأزهري : | لا أعرف النوفلة بهذا المعنى . | ( وانتفل : طلب ) ، عن ثعلب .

( و ) انتفل ( منه : تبرأ ) ، ومنه حديث | ابن عمر :

' إن فلانا انتفل من ولده ' ،

( و ) انتفل من الشيء مثل ( انتفى ) | منه ، قال أبو عبيد : كأنه إبدال منه ، | قال الأعشى : |

% لئن منيت بنا عن جد معركة % | لا تلفنا عن دماء القوم ننتفل % ( والتنفيل : التحليف ) يقال : نفله | فنفل ، أي : حلفه فحلف ، وبه فسر | أيضا حديث علي السابق .

( و ) التنفيل : ( الدفع عن | صاحبك ) ، يقال : نفلت عن فلان ما | قيل فيه تنفيلا : إذا نضحت عنه | ودفعته ، قاله أبو سعيد .

( وتنفل ) فلان : ( صلى النوافل | كانتفل ) ، وهذه عن ابن عباد .

( و ) قال ابن السكيت : تنفل فلان | ( على أصحابه : أخذ مما أخذوا من | الغنيمة ) ، وفي الأساس : أخذ من | النفل أكثر .

( والنفل : البرد ) ، نقله | الصاغاني .

( و ) نفيل ، ( كزبير : اسم ) ، قال أبو | حنيفة : سمي بالنفل الذي هو النبت .

( والنوفلية : شيء من صوف ) يكون | في غلظ ، أقل من الساعد ، ثم | يخشى ، ويعطف ، ثم ( تختمر عليه | نساء العرب ) ، نقله الأزهري وأنشد | لجران العود : |

تاج العروس · الجزء ٣١ · الصفحة ٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣١ · ص ٢١