| بحرآبسكون ، وضبطه أبو سعد في | التحبير : كأفعل . | ( * ! وآرام ) بالمد : ( جبل بين | الحرمين ) ، كأنه جمع * ! إرم ، وقد ذكر | شاهده في أبلى . ( و ) قال أبو زياد : | ( ذات * ! آرام : جبل بديار الضباب ) ، | وهي قنة سوداء فيها يقول القائل : |

% خلت ذات آرام ولم تخل عن عصر % | وأقفرها من حلها سالف الدهر % % قلت : ومنه قول الآخر : |

% من ذات آرام فجنبى ألعسا % % ( وذو * ! آرام : حزم به آرام جمعتها | عاد ) على عهدها ، قاله أبو محمد | الغندجاني في شرح قول ' جامع | ابن مرخية ' : |

% أرقت بذي آرام وهنا وعادني % | عداد الهوى بين العناب وخنثل %

[ ] ومما يستدرك عليه : | يقال : ما فيه * ! إرم * ! وأرم ؛ أي : | ضرس . | * ! وأرم المال ، كعلم : فني . وأرض | * ! أرمة كفرحة : لا تنبت شيئا ، ومنه | الحديث : ' كيف تبلغك صلاتنا وقد | * ! أرمت ' ، ويروى بتشديد الميم ، | وهي لغة بكر بن وائل ، وسيأتي في | ' ر م م ' . | * ! والإرمي ، بالكسر : واحد آرام ، | عن اللحياني . | وقوله ، أنشده ثعلب : |

% حتى تعالى الني في * ! آرامها % % قال : يعني في أسنمتها ، قال : ابن | سيده : فلا أدري إن كانت * ! الآرام في |