| أ ر م
( * ! أرم ما على المائدة ) * ! يأرمه : | ( أكله ) ، عن ثعلب ، زاد غيره ( فلم | يدع شيئا ) . وقال أبو حنيفة : * ! أرمت | السائمة المرعى * ! تأرمه : أتت عليه | حتى لم تدع منه شيئا ، وهو من حد | ضرب ، ومقتضى اصطلاح المصنف | أنه من حد نصر ، وليس كذلك . | ( و ) أرم ( فلانا ) * ! يأرمه * ! أرما : ( لينه ) ، | عن كراع . | ( و ) * ! أرمت ( السنة القوم ) * ! تأرمهم | * ! أرما : ( قطعتهم ) ، ويقال : * ! أرمت | السنة بأموالنا ، أي : أكلت كل شيء | ( فهي * ! أرمة ) أي : مستأصلة . | ( و ) * ! أرم ( الشيء ) * ! يأرمه * ! أرما : | ( شده ) ، قال رؤبة : |
% يمسد أعلى لحمه * ! ويأرمه % % ويروى بالزاي . ( و ) * ! أرم ( عليه ) | * ! يأرم : ( عض ) عليه . ( و ) أرم | ( الحبل ) * ! يأرمه * ! أرما : إذا ( فتله ) فتلا | ( شديدا ) . | ( و ) * ! الأرم ، ( كركع : الأضراس ) ، | كأنه جمع * ! آرم ، قاله الجوهري . | ويقال : فلان يحرق عليك الأرم : إذا | تغيظ فحك أضراسه بعضها ببعض . | وفي المحكم : قالوا : وهو يعلك | عليه الأرم ، أي : يصرف بأنيابه عليه | حنقا ، قال : |
% أضحوا غضابا يحرقون * ! الأرما % % وقال أبو رياش : الأرم : الأنياب . | ( و ) قيل : الأرم : ( أطراف | الأصابع ) ، عن ابن سيده . وقال | الجوهري : ( و ) يقال : الأرم | ( الحجارة . و ) قال النضر بن | شميل : سألت نوح بن جرير بن | الخطفي عن قول الشاعر : |