| معناه : ألا ما أخو عيش . | وفي العباب : وقد تكون هل بمعنى | ' ما ' ، قالت ابنة الحمارس : |

% هل هي إلا حظة أو تطليق % % أي : ما هي ، فلهذا دخلت إلا ، | انتهى . | وقال الكسائي : وتأتي شرطا ، | وتأتي توبيخا ، وتأتي أمرا ، وتأءتي | تنبيها . | ( وقد أدخلت عليها أل ) فتكون اسما | معربا ، وقد ( قيل لأبي الدقيش ) | الأعرابي ، وقد قيل لأبي الدقيش ) | الأعرابي ، القائل هو الخليل : ( هل | لك في ) ثريدة كأن ودكها عيون | الضياون ؟ هذه حكاية الجوهري عن | الخليل ، قال ابن بري : قال ابن | حمزة : روى أهل الضبط عن الخليل | أنه قال لأبي الدقيش أو غيره : هل | لك في ( تمر وزبد ؟ . فقال أشد | * ! الهل ) وأوحاه ، وفي رواية ، أنه قال | له : هل لك في الرطب ؟ قال : أسرع | * ! هل وأوحاه ، انتهى . فجعله أبو | الدقيش اسما كما ترى وعرفه بالألف | واللام ، وزاد في الاحتياط بأن ( ثقله ) | وشدده غير مضطر ( ليكمل عدد | حروف الأصول ) وهي الثلاثة ، | وسمعه أبو نواس فتلاه فقال للفضل | ابن الربيع : |

% هل لك * ! والهل خير % %

% فيمن إذا غبت حضر % % ويقال : كل حرف أداة إذا جعلت فيه | ألفا ولاما صار اسما فقوي وثقل | كقوله : |

% إن ليتا وإن لوا عناء % % قال الخليل : إذا جاءت الحروف | اللينة في كلمة نحو ' لو ' وأشباهها | ثقلت ؛ لأن الحرف اللين خوار | أجوف لا بد له من حشو يقوى به إذا |