| وإقدامه . وقيل : وي كلمة عذاب | وكلمة تفجع وتعجب ، وحذفت | الهمزة من أمه تخفيفا وألقيت | حركتها على اللام ، وينصب ما | بعدها على التمييز .

| [ ] ومما يستدرك عليه : | الويل يجمع على * ! الويلات ، ومنه | قول امرئ القيس : |

% فقالت لك الويلات إنك مرجلي % % وقد يرد الويل بمعنى التعجب . | وإذا قالت المرأة : يا * ! ويلها ، قلت : | ولولت ؛ لأن ذلك يتحول إلى | حكايات الصوت ، قال رؤبة : |

% كأنما عولته من التأق % %

% عولة ثكلى ولولت بعد المأق % %

| ( ( فصل الهاء ) مع اللام )

| ه ب ل

( هبلته أمه كفرح : ثكلته ) هبلا ، | محركة ، قال : |

% والناس من يلق خيرا قائلون له % | ما يشتهي ولأم المخطىء الهبل %

قال أبو الهيثم : فعل إذا كان مجاوزا | فمصدره فعل إلا ثلاثة أحرف : هبلته | أمه هبلا ، وعملت الشيء عملا ، | وزكنت الخبر زكنا ، ولا يقال | هبلت ، عن ابن الأعرابي . وقال | ثعلب : القياس هبلت بالضم ؛ لأنه | إنما يدعى عليه بأن تهبله أمه أي : | تثكله ، ( والمهبل ، كمعظم : من | يقال له ذلك ) . | ( و ) أيضا ( اللحيم المورم الوجه ) | من انتفاخه ، قال أبو كبير الهذلي : |