أن يعني به هذا النوع من الحيوان ، وإما أن يعني به الظلة ، لأن النعامة أيضا : الظلة وهو الصحيح . العالة : شبه الظلة يستتر بها )

من المطر ، مخففة اللام . قد *!عول *!تعويلا : اتخذها ، ونص الصحاح : تقول منه : *!عولت عالة : بنيتها ، قال عبد مناف بن ربع الهذلي :

% فالطعن شغشغة والضرب هيقعة % ضرب *!المعول تحت الديمة العضدا % % قال ابن بري : الصحيح أن البيت لساعدة بن جؤية الهذلي . قلت : وهكذا قرأته في ديوان شعر الهذليين في قصيدة لساعدة ، وقال شارحه السكري : المعول : الذي يبني العالة ، وهو أن يقطع الشجر فيستظل به من المطر . عول عليه وبه : أي استعان به . وعليه المعول : أي المتكل .

والاسم *!العول ، كعنب ، وقد مر شاهده من قول تأبط شرا . يقال : ما له *!عال ولا مال أي شيء يقال أيضا : ماله *!عال ومال : دعاء عليه فعال أي كثر عياله ، ومال : جار في حكمه . ويقال للعاثر : *!عالك عاليا ، كقولهم : لعا لك عاليا يدعى له بالإقالة ، وفي التهذيب : دعاء له بأن ينتعش ، وأنشد ابن الأعرابي :

% أخاك الذي إن زلت النعل لم يقل % تعست ولكن قال عا لك عاليا % *!والمعاول *!والمعاولة : قبائل من الأزد ، والنسبة إليهم *!معولي بفتح الميم ، كذا قيده ابن السمعاني ، وبه جزم أبو علي الجياني ، وقيده ابن نقطة بالكسر ، وصوبه ابن الأثير ، وهم بنو