|عنجل

العنجل ، كقنفذ ، أهمله الجوهري والصاغاني ، وقال ابن خالويه : هو الشيخ إذا انحسر لحمه وبدت عظامه ، وحكى ابن بري عنه قال : لم يفرق أحد لنا بين العنجل والغنجل إلا الزاهد قال : العنجل : الشيخ المدرهم إذا بدت عظامه ، وبالغين التفة ، وهو عناق الأرض ، وقال الأزهري : العنجل : اليابس هزالا ، وكذلك العنجف . قال ابن دريد : العنجول ، بالضم : دويبة لا أقف على حقيقة صفتها .

|عندل

عندل البعير : اشتد عصبه ، وصندل : ضخم رأسه ، عن ابن الأعرابي . عندل الهزار ، وكذا الهدهد : صوت ، قال سيبويه : إذا كانت النون ثانية فلا تجعل زائدة إلا بثبت . والعندل : الناقة العظيمة الرأس ، الضخمة ، وقيل : هي الشديدة ، للمذكر والمؤنث . في الصحاح : قال أبو عمرو : العندل : الطويل . وقال أبو زيد : هو العظيم الرأس ، مثل القندل ، وهي بهاء ، قال : كيف ترى مر طلاحياتها عنادل الهامات صندلاتها والعنادلان ، بالضم : الخصيان ، ويقولون : ما يعرف سحادليه من عنادليه ، أي ذكره من خصييه ، ثنى سحادليه لمكان عنادليه ، عن ابن عباد ، وقد مر في سحدل . والعندليل ، بلامين : ضرب من العصافير ، يصوت ألوانا ، وأنشد الأزهري : لبعض شعراء غني :

% والعندليل إذا زقا في جنة % خير وأحسن من زقاء الدخل % قال ابن الأعرابي : امرأة