ابن دريد ، ونقله ابن بري عن ابن خالويه ، زاد غيرهما : الغليظ ، وفي الجمهرة : سمي به لغلظه ، وأنشد ابن بري : يا ريها وقد بدا مسيحي وابتل ثوباي من النضيح وصار ريح العنبلي ريحي ومما يستدرك عليه : عبنبل ، كسفرجل : الجسيم العظيم ، عن أبي عمرو ، وأنشد للبولاني : كنت أريد ناشئا عبنبلا يهوى النساء ويحب الغزلا وقد ذكره المصنف في عبل .

|عنتل

العنتل ، كقنفذ أهمله الجوهري ، وقال ابن سيده : هو الصلب الشديد . قال أبو سعيد : العنتل : البظر ، لغة في العنبل بالباء ، وليس بتصحيف ، وإنما هو مثل نبع الماء ونتع ، وروي بالوجهين قول أبي صفوان الأسدي يهجو ابن ميادة :

% بدا عنتل لو توضع الفأس فوقه % % مذكرة لانفل عنها غرابها % % وقال أبو عمرو : العنتل ، بالضم : فرج المرأة ، ورواه غيره بالفتح . وعنتل الشيء : أي خرقه قطعا . والضباع العناتل : التي تقطع الأكيلة قطعا ، وقد مر ذلك للمصنف أيضا في عتل .

|عنثل

أم عنثل ، كجندل أهمله الجوهري والصاغاني ، وقال سيبويه في كتابه : هي الضبع ، قال بعضهم : هي لغة في أم عثيل كدرهم ، وهكذا نقله الجوهري عن كتاب سيبويه ، قال ابن بري : والذي في كتاب سيبويه : أم عنثل بالنون ، وقد أشرنا إليه آنفا .