تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نجلوه ، أي من شارهم شاروه ، وقد ورد هذا بعينه في الحديث وفسروه بقولهم : من عاب الناس عابوه ، ومن سبهم سبوه وقطع أعراضهم بالشتم كما يقطع المنجل الحشيش ، وقد صحف هذا الحرف فقيل : نحل فلان فلانا : إذا سابه كما سيأتي في التركيب الذي يليه . نجل الشيء ينجله نجلا : أظهره ، قيل : ومنه اشتقاق الإنجيل . والناجل : الكريم النجل ، أي النسل ، يقال : فحل ناجل ، وفرس ناجل .

المنجل ، كمنبر : حديدة ذات أسنان يقضب بها الزرع ، وقيل : هو ما يقضب به العود من الشجر فينجل به أي يرمى به ، قال سيبويه : وهذا الضرب مما يعتمل به مكسور الأول كانت فيه الهاء أو لم تكن ، واستعاره بعض الشعراء لأسنان الإبل ، فقال :

% إذا لم يكن إلا القتاد تنزعت % مناجلها أصل القتاد المكالب % وفي الحديث : من أشراط الساعة أن تتخذ السيوف مناجل ، أي يتركون الجهاد ويشتغلون بالزراعة . المنجل : الواسع الجرح والطعن من الأسنة ، يقال : سنان منجل : إذا كان موسع خرق الطعنة ، قال أبو النجم : سنانها مثل القدامى منجل قال ابن الأعرابي : المنجل : الزرع الملتف المزدج . أيضا الرجل الكثير النجل ، أي الولد .

أيضا : البعير الذي ينجل الكمأة بخفه : أي يثيرها ، وقد نجلها نجلا . أيضا : شيء تمحى به ألواح الصبيان هكذا في سائر النسخ ،

تاج العروس · الجزء ٣٠ · الصفحة ٤٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٠ · ص ٤٥٧