وقال غيره : مثل الكحيل أو عقيد الرب قال علي بن حمزة : هذا من مشهور غلط الأصمعي لأن النفط لا يطلى به الجرب ، وإنما يطلى بالقطران ، وليس القطران مخصوصا بالدبر والقردان كما ذكر ، ويفسد ذلك قول القطران الشاعر :

% أنا القطران والشعراء جربى % % وفي القطران للجربى شفاء % وكذلك قول القلاخ المنقري : )

إني أنا القطران أشفي ذا الجرب وفي الأساس : ومن المجاز : هو أسود كالكحيل المعقد ، وهو القطران ، شبه بالكحل في سواده .

الكحيل : ع ، بالجزيرة ، نقله الصاغاني . كحيلة كجهينة : ع ، عن ابن دريد . ومكحل مكحل ، بضمهما : دعاء للنعجة إلى الحلب ، عن ابن عباد ، قال : أي كأنها مكحلة ملئت كحلا من سوادها . قال : وكحل كحيله بضمهما : زجر لها ، أي سود سويده ، كما في العباب . كحل ، كقفل : ع ، عن ابن دريد . وكحلان ، بالضم : ابن شريح أبو قبيلة من اليمن ، كما في العباب . قلت : من ذي رعين ، منهم الحسن بن يزيد بن وفاء الرعيني الكحلاني . ومكحول : مولى للنبي صلى الله عليه وسلم ، أورده المستغفري في الصحابة .