أخذ عن أبي محمود الحنفي ، قدس الله سره . وكتل الأقط تكتيلا : جعله كتلة كتلة .

| كثل

الكوثل : مؤخر السفينة ، نقله الجوهري ، وهو نص العين ، وفيه يكون الملاحون ومتاعهم ، وقال أبو عمرو : صدر السفينة ، والدوطيرة كوثلها . أو الكوثل : سكانها ، وقال أبو عبيد : الخيزرانة : السكان ، وهو الكوثل ، قال الأعشى : من الخوف كوثلها يلتزم وقد تشدد اللام ، نقله الجوهري . كوثل : رجل من بني سليم ، إليه يعزى سباع بن كوثل الشاعر ، نقله ابن سيده . والكثل : الجمع ، وهو أصل بناء الكوثل ، قاله الأزهري . أيضا : الصبرة من الطعام جمعه أكثال . وأكثال : ع ، عن الفراء ، وليس بتصحيف أكتال ، ولم يذكره ياقوت .

والكواثل : أرض ذبيان تلي أرض كلب ، وليس بتصحيف الكواتل بالتاء الفوقية ، وقول النابغة الذي تقدم ذكره في كتل يروى بالوجهين . ومما يستدرك عليه : التكثيل : الجمع ، عن ابن عباد .

| كحل

الكحل ، بالضم : المال الكثير ، يقال : مضى لفلان كحل : أي مال كثير ، نقله أبو عبيد . زاد الزمخشري : كما يقال لفلان سواد ، وهو مجاز ، وكان الأصمعي يتأول في سواد العراق أنه سمي به للكثرة ، قال الأزهري : وأما أنا فأحسبه للخضرة . الكحل : الإثمد وهو الذي يؤتى به من جبال أصفهان ، كالكحال ، ككتاب .