الكبل : فرو كبير ، وبه فسر حديث ابن عبد العزيز : كان يلبس الفرو الكبل . والكبولاء : العصيدة . ومما يستدرك عليه : الأكبل : القيود ، وهو جمع قلة لكبل ، ومنه حديث أبي مرثد : ففككت عنه أكبله . والاكتبال : الاحتباس . ومكابلة الغريم : مماطلته . وكبل يمينه على كذا : إذا عقد يده عليه ضنا به ، وهو مجاز .
|كتل
الكتلة ، بالضم : من التمر والطين وغيره : ما جمع ، وفي المحكم : وغيرهما ، وقال الليث : الكتلة : أعظم من الخبزة ، وهي قطعة من كنيز التمر ، والجمع كتل ، وأنشد ابن سيده : وبالغداة كتل البرنج أراد البرني . وفي الصحاح : الكتلة : القطعة المجتمعة من الصمغ وغيره . الكتلة : الفدرة من اللحم . كتلة ع بشق عبد الله بن كلاب ، وقال ابن جبلة : هي رملة دون اليمامة ، قال الراعي :
% فكتلة فرؤام من مساكنها % % فمنتهى السيل من بنبان فالحبل % وقال نصر : ماء في ديار كلاب ، ومنهم من يكسر الكاف ، ولا يصح . المكتل ، كمعظم : المدور المجتمع ، يقال : رأس مكتل . أيضا : القصير الشديد . أيضا : الرجل الغليظ الجسم ، المداخل البدن ، إلى القصر ما هو . المكتل ، كمنبر : زنبيل يحمل فيه التمر أو العنب إلى الجرين ، وقيل :