الحديث : لا مكابلة إذا حدت الحدود ، وفي حديث عثمان : إذا وقعت السهمان فلا مكابلة . قال أبو عبيد : تكون المكابلة من الحبس ، يقول : إذا حدت الحدود فلا يحبس أحد عن حقه ، وأصله من الكبل : القيد ، والوجه الآخر : أن تكون من المباكلة أو الملابكة ، وهي الاختلاط ، ونقله عن الأصمعي ، وكأنه عنده مقلوب ، قال أبو عبيد : وهذا غلط لأنه لو كان من بكلت أو لبكت لقال : مباكلة أو ملابكة ، وإنما الحديث مكابلة ، والمقلوب لا مصدر له عند سيبويه . والكابول : حبالة الصائد ، عن ابن دريد ، لغة يمانية . كابول : ة ، بين طبرية وعكاء ، نقله الصاغاني . وكابل ، كآمل : من ثغور طخارستان ، قال النابغة :

% قعودا له غسان يرجون أوبه % وترك ورهط الأعجمين وكابل % وأنشد ابن بري لأبي طالب : )

% تطاع بنا الأعداء ودوا لو اننا % % تسد بنا أبواب ترك وكابل % وقد استعمله الفرزدق كثيرا في شعره ، وقال غوية بن سلمي :

% وددت مخافة الحجاج أني % % بكابل في است شيطان رجيم %

% مقيما في مضارطة أغني % % ألا حي المنازل بالغميم % وإليه نسب الإهليلج ، والإبليلج لأنهما ينبتان بجباله ، وفيه ولد الإمام الأعظم أبو حنيفة رحمه الله تعالى فيما قيل . والكابلي بكسر الباء : القصير . وفرو كبل ، محركة : أي قصير ، نقله الجوهري ، وقال ابن الأثير :