فقال : القبيلة ، إلا أنهم يحملون بقدر ما يطيقون ، قال : فإن لم تكن عاقلة لم تجعل في مال الجاني ، ولكن تهدر عنه ، وقال إسحاق : إذا لم تكن العاقلة أصلا فإنه يكون في بيت المال ، ولا تهدر الدية . وعاقله معاقلة : غالبه في العقل ، فعقله ، كنصره ، عقلا ، أي غلبه ، وكان أعقل منه ، كما في العباب . والعقيلى ، كسميهى : الحصرم . وعقله تعقيلا : جعله عاقلا . عقل ، الكرم ، تعقيلا : أخرج عقيلاه ، أي الحصرم ، ومنه حديث الدجال : ثم يأتي الخصب فيعقل الكرم ثم يمجج ، أي يخرج العقيلى ، ثم يطيب طعمه . وأعقله : وجده عاقلا ، كأحمده وأبخله . واعتقل لسانه مجهولا ، أي حبس ومنع ، وقيل : امتسك ، وقال الأصمعي : مرض فلان فاعتقل لسانه : أي لم يقدر على الكلام ، وقال ذو الرمة :

% ومعتقل اللسان بغير خبل % يميد كأنه رجل أميم % ومنه أخذ العاقل الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها . وعاقل : جبل ، بعينه ، نجدي ، في شعر زهير :

% لمن طلل كالوحي عاف منازله % عفا الرس منه فالرسيس فعاقله % % وثناه الشاعر ضرورة ، فقال :

% يجعلن مدفع عاقلين أيامنا % وجعلن أمعز رامتين شمالا % % عاقل : سبعة مواضع منها :