إذا هبطن مستجيرا قاتما ورفع الهادي لها الهماهما ) أرجفن بالسوالف الجماجما يبلغن أم خازم وخازما وقال الأحول : حازم وحازما بالحاء المهملة ، قال الصاغاني : ورواية النحويين : متى *!تقول القلص الرواسما يدنين أم قاسم وقاسما وهو تحريف ، فنصب الذبل كما ينتصب بالظن . قلت : وأنشده الجوهري كما رواه النحويون ، وأنشد أيضا لعمرو بن معد يكرب :

% علام تقول الرمح يثقل عاتقي % % إذا أنا لم أطعن إذا الخيل كرت % وقال عمر بن أبي ربيعة :

% أما الرحيل فدون بعد غد % فمتى تقول الدار تجمعنا % % قال : وبنو سليم يجرون متصرف قلت في غير الاستفهام أيضا مجرى الظن ، فيعدونه إلى مفعولين ، فعلى مذهبهم يجوز فتح أن بعد القول . والقال : القلة مقلوب مغير ، أو خشبتها التي تضرب بها ، نقله الجوهري عن الأصمعي ، وأنشد :

% كأن نزو فراخ الهام بينهم % نزو القلات قلاها قال *!قالينا % % قال ابن بري : هذا البيت يروى لابن مقبل ، قال : ولم أجده في شعره . ج : *!قيلان ، كخال وخيلان ، قال : وأنا في ضراب قيلان القله *!وقولة ، بالضم : لقب ابن خرشيد ، بضم الخاء وتشديد الراء المفتوحة وكسر الشين ، وأصله خورشيد ، بالتخفيف ، فارسية بمعنى