تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هكذا ضبطه سائر أهل اللغة ، ويحرك عن ابن الأعرابي وحده ، ومنه قول معقر بن حمار البارقي لابنته بعد ما كف بصره وقد سمع صوت راعدة : أي بنية ، وائلي بي إلى جانب قفلة ، فإنها لا تنبت إلا بمنجاة من السيل ، فإن كان ذلك صحيحا فقفل : اسم للجمع ، وقال الأزهري : القفلة شجرة بعينها تهيج في وغرة الصيف ، فإذا هبت البوارح بها قلعتها وطيرتها في الجو . القفلة ، كهمزة : الحافظ لكل ما يسمع ، كما في التهذيب . وأقفلهم في الطريق : اتبعهم بصره ، كذا في نوادر الأعراب . أقفلهم على الأمر : جمعهم من نوادر الأعراب أيضا . والقيفال ، بالكسر : عرق في اليد يفصد ، معرب ، كما في الصحاح ، وكأنها سريانية . من المجاز : استقفل الرجل : بخل ، وكذا استقفلت يداه ، كما في الأساس . وقفل ، بالفتح : ثنية قرب قرن المنازل . قفل ، بالضم : حصن باليمن . وقافلاء بالمد : ع . وقوفيل ، بالضم : ة بنابلس بينهما ثمان ساعات ، والعامة تقول : قفين .

والقوفل ، بالضم : لغة في الفوفل بفاءين ، وهو أي بفاءين أشهر . ومما يستدرك عليه : القفل ، بالفتح : الرجوع ، ويستعمل أيضا في الذهاب . وهو أيضا القافلة لغة مصرية . وقفل الجند عن الغزو قفلا : صرفهم . وأقفل الجيش ، مثل قفل : رجع . والمقفل ، بالفتح : مصدر قفل يقفل ، ومنه الحديث : بينا هو يسير

تاج العروس · الجزء ٣٠ · الصفحة ٢٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٠ · ص ٢٦٨