بعضهم : أم على قلوب أقفلها حكاه ابن سيده عن ابن جني ، وقفول ، عن الهجري ، قال : وأنشدت أم القرمد :

% ترى عينه ما في الكتاب وقلبه % عن الدين أعمى واثق بقفول % فعله الإقفال ، وقد أقفل الباب ، وأقفل عليه ، فانقفل ، واقتفل والنون أعلى ، والباب مقفل ، ولا يقال مقفول ، وفي حديث ابن عمر : أربع مقفلات : النذر والطلاق والعتاق والنكاح . أي لا مخرج منهن لقائلهن ، كأن عليهن أقفالا ، فمتى جرى بهن اللسان وجب بهن الحكم . من المجاز : رجل متقفل اليدين ، ومقتفلهما : مبنيين للفاعل : أي لئيم ، والذي في الأساس والمحكم والعباب : رجل مقفل اليدين ، كمكرم : بخيل ، وكذلك في الصحاح . أو المقتفل من الناس : من لا يكاد يخرج من )

يده خير ، وامرأة مقتفلة . والقفلة : القفا ، يقال : ضرب قفلته ، كما في العباب . القفلة : إعطاؤك إنسانا شيئا بمرة ، يقال : أعطيته ألفا قفلة ، عن ابن عباد ، ومثله في المحكم ، وفسره الزمخشري فقال : أي ضربته ألفا جملة . القفلة : الوازن من الدراهم ، كما في الصحاح ، قال ابن دريد : درهم قفلة : وازن ، والهاء أصلية ، قال الأزهري : هذا من كلام أهل اليمن ، قال : ولا أدري ما أراد بقوله : الهاء أصلية . القفلة : الشجرة اليابسة ، وهي واحدة القفل الذي تقدم ذكره ،