القحال ، كغراب : داء في الغنم يصيبها فتجف جلودها فتموت . ومما يستدرك عليه : القحل بن عياش الذي قتل يزيد بن المهلب ، وقتله يزيد ، هذا هو الصواب في الضبط ، ومثله في العباب والتبصير ، وأورده المصنف في فحل فصحفه . وسعيد بن القحل : محدث ، روى عن سالم بن عبد الله بن عمر ، ومنهم من ضبطه بالفاء أيضا .

|قحزل

قحزله قحزلة : أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال ابن الأعرابي : أي أسقطه كقحزنه .

قال : وضربه حتى تقحزل وتقحزن : أي وقع ، ولا يخفى ما في سياق المصنف من القصور البالغ . والقحزلة : العصا كالقحزنة ، كذا في العباب . ومما يستدرك عليه :

|قحفل

قحفل ما في الإناء ، وقحلفه : أكله أجمع ، أورده صاحب اللسان ، وأهمله الجماعة .

| قدل

القندويل كزنجبيل : أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال أبو مالك : هو العظيم الرأس ، كما في العباب ، والنون زائدة على هذا ، ثم رأيت صاحب اللسان أورده في قندل ، وقال : مثل به سيبويه وفسره السيرافي ، وقال كراع : هو العظيم الهامة من الرجال ، وقال غيره : هو الطويل القفا ، وسيأتي ذلك .

|قذل

القذال ، كسحاب : جماع مؤخر الرأس من الإنسان والفرس فوق فأس القفا ، وقال ابن الأعرابي : هو ما دون القمحدوة إلى قصاص الشعر ، وقال الأزهري : القمحدوة : ما أشرف على القفا من عظم الرأس ، والهامة فوقها ، والقذال دونها مما يلي المقذ .