تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كاعتقله والاسم العقلة بالضم ، قال : علمنا إخواننا بنو عجل ) شرب النبيذ واعتقالا بالرجل عقل البعير : أكل العاقول ، اسم نبت يأتي ذكره يعقل بالكسر ، من حد ضرب ، عقلا في الكل .

والعقل : الدية ، وقد عقله : إذا وداه ، كما تقدم ، ومنه الحديث : العقل على المسلمين عامة ، ولا يترك في الإسلام مفرج ، قال الأصمعي : وإنما سميت بذلك لأن الإبل كانت تعقل بفناء ولي المقتول ، ثم كثر استعمالهم هذا اللفظ حتى قالوا : عقلت المقتول : إذا أعطيت ديته دراهم أو دنانير ، قال أنس بن مدركة :

% إني وقتلي سليكا ثم أعقله % كالثور يضرب لما عافت البقر % العقل : الحصن ، وأيضا : الملجأ والجمع عقول ، قال أحيحة :

% وقد أعددت للحدثان حصنا % لو ان المرء تحرزه العقول % قال الليث : وهو المعقل ، قال الأزهري : أراه أراد بالعقول التحصن في الجبل ، ولم أسمع العقل بمعنى المعقل لغير الليث . قال ابن الأعرابي : العقل : القلب ، والقلب : العقل . قلت : وبه فسر بعض قوله تعالى : لمن كان له قلب . العقل : ثوب أحمر يجلل به الهودج ، قال علقمة :

% عقلا ورقما تكاد الطير تخطفه % % كأنه من دم الأجواف مدموم %

تاج العروس · الجزء ٣٠ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٠ · ص ٢٤