ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن العضل في هذه الآية من الزوج لامرأته ، وهو أن يضارها ولا يحسن عشرتها ليضطرها بذلك إلى الافتداء منه بمهرها الذي أمهرها ، سماه الله تعالى عضلا لأنه يمنعها حقها من النفقة وحسن العشرة ، كما أن الولي إذا منع حرمته من التزويج ، فقد منعها الحق الذي أبيح لها من النكاح إذا دعت إلى كفء لها . )

من المجاز : عضل بهم المكان تعضيلا : إذا ضاق . عضلت الأرض بأهلها : إذا غصت بهم .

نقله الجوهري ، أي لكثرتهم ، وأنشد لأوس :

% ترى الأرض منا بالفضاء مريضة % معضلة منا بجمع عرمرم % عضلت المرأة بولدها تعضيلا : إذا نشب الولد فخرج بعضه ولم يخرج بعض ، فبقي معترضا ، وكان أبو عبيدة يرى هذا من إعضال الأمر ، ويراه منه ، وقيل : عضلت : إذا عسر عليها ولاده كأعضلت فهي معضل ، بغير هاء ، ومعضل ، أيضا كمحدث ، وكذا الدجاجة ببيضها ، وغيرها كالشاء والطير ، قال الكميت :

% وإذا الأمور أهم غب نتاجها % % يسرت كل معضل ومطرق % وقال الليث : يقال للقطاة إذا نشب بيضها : قطاة معضل ، وقال الأزهري : كلام العرب : قطاة مطرق ، وامرأة معضل ، وأنشد الصاغاني لنهشل بن حري :

% ترى الرجال قعودا فايحون لها % % دأب المعضل قد ضاقت ملاقيها % %