وذلك أول ما يطلع ، وقد أفتل ، السلم والسمر . قيل : الفتلة : حمل السمر والعرفط ، وقيل : نور العضاه إذا انعقد ، وقد أفتلت : إذا أخرجت الفتلة ، وقيل : برمة العرفط خاصة ، ويحرك ، رواه أبو حنيفة عن بعض الرواة ، قال : لأن هيادبها كأنها قطن ، وهي بيضاء مثل زر القميص أو أشف . الفتلة ، بالفتح : واحد الفتل ، وهو ما يكون مفتولا من ورق الشجر ، كورق الطرفاء والأثل ، ونحوهما . أو هو ما ليس بورق ولكن يقوم مقامه ، عن أبي حنيفة . قيل : ما لم ينبسط من النبات لكنه يفتل فكان كالهدب . من المجاز : الفتل ، بالتحريك : اندماج في مرفق الناقة وبيون عن الجنب ، وهو الوظيف والفرسن عيب ، والنعت مرفق أفتل بين الفتل ، وهي فتلاء ، وفي الصحاح : هو ما بين المرفقين عن جنبي البعير ، وقوم فتل الأيدي ، قال طرفة :

% لها مرفقان أفتلان كأنما % % أمرا بسلمي دالج متشدد % وناقة فتلاء : في ذراعها بيون عن الجنب ، أو الفتلاء : الناقة الثقيلة المتأطرة الرجلين كأنهما ) فتلا فتلا ، وهو مجاز . الفتال كشداد : البلبل . والفتل : صياحه ولهذا فهو مصدر ، قاله ابن الأعرابي ، وهو مجاز . ويفتل ، كيجعل : د ، بطخيرستان من أواخرها ، نقله الصاغاني . من المجاز : فتل في ذؤابته : إذا أزاله عن رأيه ، وذلك إذا خدعه ، ويقال : جاء وقد فتلت