تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وامرأة عطلة ، كفرحة : ذات عطل ، أي حسن جسم ، وأنشد أبو عمرو : ورهاء ذات عطل وسيم وتعطيل الحدود : أن لا تقام على من وجبت عليه . وعطلت الغلات والمزارع : إذا لم تعمر ولم تحرث . وهو ذو عطلة ، بالضم : إذا لم تكن له ضيعة يمارسها . وهضبة عيطل : طويلة .

والعطل : شمراخ فحل النخل . وعيطل : اسم ناقة بعينها ، نقله الجوهري ، وأنشد ابن بري : باتت تباري شعشعات ذبلا فهي تسمى زمزما وعيطلا وشجر عيطل : ناعم . واعطألت الشجرة ، كاطمأنت : كثرت أغصانها واشتد التفافها ، نقله الأزهري ، وقد مر في ترجمة عضل . وقوله تعالى : وإذا العشار عطلت أي لاشتغالهم )

بأهوال يوم القيامة . وأبو عمرو صفوان بن المعطل بن رحيضة الذكواني السلمي : صحابي رضي الله تعالى عنه . ويقال لمن يجعل العالم بزعمه فارغا عن صانع أتقنه وزينه : معطل ، قاله الراغب .

|( ع ط ب ل )

العطبل والعطبول والعطبولة ، بضمهن ، والعيطبول ، كحيزبون : المرأة الفتية الجميلة الممتلئة الطويلة العنق . وقيل : هي الحسنة التامة من النساء . ومن الظباء : الطويلة العنق ، وأنشد الجوهري لعمر بن أبي ربيعة ، وفي العباب قال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت حين قتلت عمرة بنت النعمان بن

تاج العروس · الجزء ٣٠ · الصفحة ١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٠ · ص ١١