تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما أشبهه . وأجوده ما جلب من اليمن ؛ وهو شب أبيض له بصيص شديد . قال :

ألا ليت عمي يوم فرق بيننا

سقى السم ممزوجا بشب يماني

ويروى*! بشب يماني .

( و ) الشب : ( دواء م ) . ويوجد في بعض النسخ داء معروف وهو خطأ . ( وفي حديث أسماء أنها دعت بمركن وشب يمان ) . الشب : حجر معروف يشبه الزاج يدبغ به الجلود .

( و ) شب : ( ع باليمن ) وهو شق في أعلى جبل جهينة بها ، قاله الصاغاني .

( ومحمد بن هلال بن بلال ) ثقة عن أبي قمامة جبلة بن محمد أورده عبد الغني . ( وأحمد بن القاسم ) عن الحارث بن أبي سامة وعنه المعافى بن زكريا الجريري . ( والحسن بن ) محمده بن ( أبي ذر البصري عن مسبح بن حاتم (*! الشبيون : محدثون ) .

( و ) حكى ابن الأعرابي : رجل شب و ( امرأة شبة ) أي ( شابة ) .

( و ) من المجاز : (*! أشب ) لي الرجل *!إشبابا ، إذا رفعت طرفك فرأيته من غير أن ترجوه أو تحتسب . قاله أبو زيد . وقال الميداني : أصله من شب الغلام إذا ترعرع . قال الهذلي :

حتى أشب لها رام بمحدلة

نبع وبيض نواحيهن كالسجم

من المجاز أيضا : أشب لي كذا ( أتيح ) لي (*! كشب بالضم ) أي على ما لم يسم فاعله ( فيهما ) أي في المعنيين .

( و ) في المثل : ( أعييتني ( من*! شب إلى دب ) بضمهما وينونان ، أي من أن *!شببت إلى أن دببت على العصا . يجعل ذلك بمنزلة الاسم بإدخال من

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٩٥