*!وأشب الله قرنه بمعنى ، والأخير مجاز والقرن زيادة في الكلام .
وقال محمد بن حبيب : زمن الغلومية سبع عشرة سنة منذ يولد إلى أن يستكملها ، ثم زمن *!الشبابية منها إلى أن يستكمل إحدى وخمسين سنة ، ثم هو شيخ إلى أن يموت .
وقيل : *!الشاب : البالغ إلى أن يكمل ثلاثين . وقيل : ابن ست عشرة إلى اثنتين وثلاثين ، ثم هو كهل . انتهى .
( و )*! الشباب ( جمع *!شاب ) ، قالوا : ولا نظير له (*! كالشبان ) بالضم كفارس وفرسان . وقال سيبويه : أجري مجرى الاسم نحو حاجر وحجران . *!والشباب : اسم للجمع . قال :
ولقد غدوت بسابح مرح
ومعي شباب كلهم أخيل
وزعم الخليل أنه سمع أعرابيا فصيحا يقول : إذا بلغ الرجل ستين فإياه وإيا *!الشواب . ومن جموعه*! شببة ككتبة . تقول : مررت برجال شببة أي*! شبان . وفي حديث بدر : ( لما برز عتبة وشيبة والوليد بر إليهم شببة من الأنصار ) أي شبان واحدهم شاب . . وفي حديث ابن عمر : ( كنت أنا وابن الزبير في شببة معنا ) .
( و ) الشباب *!والشبيبة : ( أول الشيء ) . يقال : فعل ذلك في*! شبيبته . وسقى الله عصر *!الشبيبة وعصور *!الشبائب . ومن المجاز : لقيت فلانا في شاب النهار ، وقدم في شباب الشهر ، أي في أوله . جئتك في شباب النهار وبشباب نهار ، عن اللحياني . أي أوله .
( و ) الشباب بالكسر : ما *!شب به أي أوقد ، *!كالشبوب ) بالفتح .
قال الجوهري :*! الشبوب ( بالفتح ) : ما يوقد به النار ( و ) شب النار والحرب : أوقدها *!يشبها *! شبا *!وشبوبا . *!وشببتها . *!وشبة النار : اشتعالها . ومن المجاز والكناية شبت الحرب بينهم ، وتقول