تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أو ) هو ( بالمعجمة ) في أوله ، قال الصاغاني : وهو أصح ، وسيأتي .

|سلقب

: ( كجعفر : اسم ذكره ابن منظور ، وأهمله المؤلف والصاغاني .

|سلهب

: ( السلهب : الطويل ) عامة ، وقد يقال بالصاد أيضا ، ذكره ابن السيد في الفرق . واختلف في هذه المادة فقيل إنها رباعية ، وقيل : الهاء زائدة ، وإليه مال المؤلف وهو رأى ابن القطاع ولذا قدمها على اسلغب كما لا يخفى ، أشار له شيخنا . ( أو ) الطويل ( من الرجال ) عن الأصمعي ( ج سلاهبة ) .

( و ) سلهب : اسم ( كلب ) .

( و ) السلهب ( من الخيل : ما عظم وطال ) وطالت ( عظامه ) . وفرس سلهب ( كالسلهبة ) للذكر .

وفرس مسلهب : ماض . ومنه قول الأعرابي في صفة الفرس : ( وإذا عدا اسلهب ، وإذا قيد اجلعب ، وإذا انتصب اتلأب ) . .

وعبارة الجوهري : والسلهب من الخيل : الطويل على وجه الأرض وربما ، جاء بالصاد . ( وهي ) أي السلهبة : ( الجسيمة ) وليست بمدحة .

( والسلهابة : الجريئة ، كالسلهاب بكسرهما ) .

|سلغب

: ( اسلغب الطائر ) أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الليث : إذا ( شوك ريشه قبل أن يسود ) كازلعب .

|سنب

: ( السنبة : الدهر والحقبة ) . يقال : عشنا بذلك سنبة ، أي حقبة ( كالسنبتة ) التاء فيها ملحقة على قول سيبويه ، ويدل على زيادتها أنك تقول : سنبة ، وهذه التاء تثبت في التصغير . تقول : سنيبتة لقولهم في الجمع سنابت . ويقال : مضى سنب من الدهر ، أو سنبة أي برهة ، وأنشد شمر :

ماء الشباب عنفوان سنبته

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٧٤