والقبقبة : صوت جوف الفرس ؛ وهو القبيب .
وقب الشيء وقببه : جمع أطرافه ، والقبقب : خشب السرج . قال :
يطير الفارس لولا قبقبه
وفي الأساس : ومن المجاز : وتر قب طاقاته ، أي مستوية . والقب : بالفتح : مكيال للغلة كالقبان ، وقد نسب إليه جماعة من المحدثين ، كالحسن بن محمد النيسابوري *!-القباني الحافظ . وفضل بن أبي طالب القباني الوزان ، عن أبي الحسين بن يوسف ، وغيرهما .
والقباب ككتاب : ستة أماكن ذكر المصنف منها ثلاثة وبقي عليه : .
قباب : موضع بسمرقند ، وأقصى محلة بنيسابور على طريق العراق . وموضع خارج بغداد على طريق خراسان يعرف *!بقبان الحسين وقبيبات بالضم : قرية شرقي مصر .
والقباب ككتاب : لقب أبي بكر عبد الله بن محمد بن فورك الأصبهاني ، لأنه كان يعمل الهوادج .
*!وقب بطنه وقبه غيره ، وهو شدة الدمج للاستدارة . قال امرؤ القيس يصف فرسا :
رفاقها ضرم وجريها خذم
ولحمها زيم الطي *!مقبوب
.
|قتب
: ( القتب بالكسر ) ، قاله الكسائي ، ويحرك : ( المعى ) ، أنثى والجمع أقتاب ( كالقتبة ) ، بالاء ، قاله ابن سيده . ( و ) قال أيضا : القتب بالكسر : ( جميع أداة السانية ) من أعلاقها وحبالها ( و ) قيل : القتب : ( ما ) تحوى ، أي ما ( استدار من البطن ) وهي الحوايا ، وأما الأمعاء فهي الأقصاب ، على ما يأتي ، اختار أبو عبيد . وفي الحديث : ( فتندلق أقتاب بطنه ) . وقال الأصمعي : واحدها قتبة . ( و ) القتب ، بالكسر :