| 2 ( فصل الفاء ) 2

قال شيخنا : هذا الفصل ساقط برمته من الصحاح والخلاصة وأكثر الدواوين ؛ لأنه ليس فيه شيء من الألفاظ العربية ، إنما فيه أسماء قرى أو بلدان أو أشجار أعجمية . قلت : ذكر في الأساس منها فرب ، وفي المحكم والنهاية ولسان العرب والتكملة : فرب وفرقب وفرنب . وزاد المؤلف عليهم بمادتين ، على ما يأتي بيان الكل .

فمن زيادات المؤلف عليهم :

|فبب

: ( *!فب كجب ) هو بالضم ، كما هو في نسختنا ، وهو الصواب : ( ع بالكوفة ) روي ذلك ( عن ) النسابة الإخباري أبي عبد الله ( ياقوت ) بن عبد الله الرومي الأصل الحموي المولد في كتابه معجم البلدان ، عندي منه الجزء الأول والثاني والعاشر من تجزئة عشرة أجزاء ، وهي نسخة خليل بن أيبك الصفدي ، وعليها خطه وخط العلامة أحمد بن مباركشاه الصديقي الحنفي الذي اختصره على نحو العشر في سنة أربعين وثمانمائة .

( أو ) هو ( بطن من همدان ، منه سعدان ) بن نصر ( *!-الفبي ) محدث مشهور ، ذكره السمعاني ( أو ) هو ( سعيد ) ، وسعدان لقب ( أو هو بالقاف ) بدل الفاء ، وهو ضعيف .

قال شيخنا : الظاهر أنهما يرجعان إلى قول واحد ، وهو أن المكان سمي بهذا البطن ، ويدل لذلك قول صاحب المراصد :*! فب بالضم ثم التشديد : موضع بالكوفة ، وهم بطن من همدان .

|فرب

: ( فربت ) المرأة ( تفريبا ) ، أهمله الجوهري . وقال الصاغاني وصاحب اللسان : أي ( ضيقت ) فلهمها أي ( فرجها بالأدوية ) وهي عجم الزبيب وما أشبه ذلك ، كفرمت ، بالميم .

( وفراب ، كسحاب : ة ) في سفح جبل ( قرب سمرقند ) على ثمانية فراسخ . منها أبو الفتح أحمد بن الحسين بن عبد الرحمن الشاشي ، سكن