تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معقرب بفتح الراء أي معطوف . وشيء معقرب أي معوج .

( و ) المعقرب : ( الشديد العلق المجتمعه ) ، وحمار معقرب الخلق : ملزز مجتمع شهد . قال العجاج :

عرد التراقي حشورا معقربا

( و ) المعقرب : ( النصور ) كصبور ، من النصر ، للمبالغة ( المنيع ، وهو ذو عقربانة ) . قال شيخنا : ولو قال : الناصر البالغ المنعة كان أدل على المراد وأبعد عن الإيهام ؛ لأن بناء فعول من نصر ولو كان مقيسا لكنه قليل في الاستعمال ، ولا سيما في مقام التعريف لغيره ، انتهى .

ثم إن هذه العبارة لم أجدها في كتاب من كتب اللغة ، كلسان العرب والمحكم والنهاية والتهذيب والتكملة .

( والعقارب : النمائم ) . ودبت عقاربه ، منه ، على المثل ، وسيأتي . قال شيخنا : وقد استعملوه في دبيب العذار ، وهو من مستحسنات الأوصاف وملح الكنايات .

( و ) عقارب الشتاء : ( الشدائد ، و ) أفرده ابن بري في أماليه ، فقال : العقرب ( من الشتاء ) : صولته و ( شدة برده ) .

( وإنه لتدب عقاربه ) ، من المعنى الأول على المثل . ويقال أيضا للذي ( يقترض ) ، من باب الافتعال ، وفي بعض النسخ يقرض ( أعراض الناس ) ، قال ذو الإصبع العدواني :

تسري عقاربه إلي

ولا تدب له عقارب

أراد ولا تدب له مني عقاربي .

( والعقربة ) ، هكذا بالهاء في سائر النسخ وهو أيضا بخط ابن مكتوم ، ومثله في التكملة ، والذي في لسان العرب : العقرب : ( الأمة الخدوم ) ، أي الكثيرة الخدمة ، ( العاقلة ) .

( و ) العقربة : ( حديدة كالكلاب تعلق في السرج ) ، وفي نسخة بالسرج

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٤٢٦