الصحاح : السبيب : شعر الناصية والعرف والذنب ، ولم يذكر الفرس . وقال الرياشي : هو شعر الذنب . وقال أبو عبيدة : هو شعر الناصية ، وأنشد :
بوافي السبيب طويل الذنب
وفرس ضافي السبيب . وعقدوا *!أسابيب خيلهم . وأقبلت الخيل معقدات *!السبائب . ( و ) السبيب : ( الخصلة من الشعر ،*! كالسبيبة ) جمعه *!سبائب .
ومن المجاز : امرأة طويلة *!السبائب : الذوائب . وعليه سبائب الدم : طرائقه ، كذا في الأساس . وفي حديث استسقاء عمر رضي الله عنه ( رأيت العباس وقد طال عمر ، وعيناه تنضمان وسبائبه تجول على صدره ) يعني ذوائبه . قوله : وقد طال عمر أي كان أطول منه .
( والسبيبة : الغضاه تكثر في المكان ) .
( و : ع . و : ناحية من عمل إفريقية ) ، وقيل : قرية في نواحي قصر ابن هبيرة .
( وذو الأسباب : الملطاط بن عمرو ، ملك ) من ملوك حمير من الأذواء ، ملك مائة وعشرين سنة .
( و ) *!سبى ( كحتى : ماء لسليم ) . وفي معجم نصر : ماء في أرض فزارة .
( *!وتسبسب الماء : جرى وسال . *!وسبسبه : أساله ) .
( والسبسب : المفازة ) والقفر ( أو الأرض المستوية البعيدة ) . وعن ابن شميل : *!السبسب : الأرض القفر البعيدة مستوية وغير مستوية وغليظة وغير غليظة لا ماء بها ولا أنيس . وفي حديث قس : ( فبينا أجول سبسبها ) . ويروى بسبسها ، وهما بمعنى . وقال أبو عبيد :*! السباسب والبسابس : القفار . ( و ) حكى اللحياني : ( بلد*! سبسب ، و ) بلد ( *!سباسب ) كأنهم جعلوا كل جزء منه *!سبسبا ، ثم جمعوه على هذا ، وقال أبو خيرة :*! السبسب : الأرض الجدبة . ومنهم من ضبط*! سباسب بالضم ، وهو