تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتعظيب : التسويف ) . يقال : عظبه عن بغيته إذا سوفه عنها .

( و ) يقال : رجل ( عظيب الخلق ) بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام ، أي الذات والصورة الظاهرة ( كإردب ) أي بالكسر فسكون ففتح فتشديد : ( عظيمه . و ) عظيب ( الخلق ) بالضم : ( سيئه ) .

( والعنظب كقنفذ وجندب ) أي بفتح الثالث وهو لغة ، ( و ) عنظاب مثل ( قنطار ) عن اللحياني ) وقسطاس ، و ) عنظوب مثل ( زنبور ) كله : ( الجراد الضخم أو الذكر ) منه ، والأنثى عنظوبة ، والجمع عناظب . قال الشاعر :

غدا كالعملس في خافة

رءوس العناظب كالعنجد

العملس : الذئب . والخافة : خريطة من أدم . والعنجد : الزبيب .

وقال اللحياني : هو الذكر ( الأصفر منه ) أي الجراد ( كالعنظبان ) بضم الأول والثالث . قا أبو حنيفة : هو ذكر الجراد ( والعنظابة والعنظباء ) وهما الجراد الضخم .

( وعنظبة ، كقنفذة : ع ) قال لبيد :

هل تعرف الدار بسفح الشرببه

من قلل الشحر فذات العنظبه

جرت عليها أن خوت من أهلها

أذيالها كل عصوف خصبه

هكذا أنشده الجوهري ، وقال الصاغاني : ليس للبيد على هذا الروي شيء . والعصوف : الريح العاصفة . والحصبة : ذات الحصباء .

بقي أن شيخنا نقل عن أبي حيان أن نون العنظب زائدة . قلت : وهو صنيع المصنف . ونقل عن غيره أيضا تفسيره بذكر الخنافس

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٣٩٥