تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا يخفى . ( و ) العشبة : ( الشيخ المنحنى كبرا ) . وفي لسان العرب : ورجل عشبة : قد انحنى وضمر وكبر . وعجوز عشبة ، كذلك ، عن اللحياني .

( و ) العشبة أيضا : ( النعجة الكبيرة المسنة ) .

( و ) يقال : ( أعشبه : أعطاه ) عشبة ، أي ( ناقة مسنة ) . ويقال : سألته فأعشبني ، بهذا المعنى .

( و ) عشب الخبز ( كفرح : يبس ) ، عن يعقوب .

وعنه أيضا : رجل عشبة : يابس من الهزال ، وأنشد :

جهيز يا بنت الكرام أسجحى

وأعتقى عشبة ذا وذح

وقد عشب عشابة وعشوبة . ( وعيال ععشب ) محركة : ( ليس فيهم صغير ) قال :

جمعت منهم عشبا شهابرا

ومما يستدرك على المصنف : عشبة الدار ، وهي التي تنبت في دمنتها وحولها عشب في بياض من الأرض والتراب الطيب . وعشبة الدار : الهجينة مثل بذلك ، كقولهم : خضراء الدمن : وفي بعض الوصيات : ( يا بني لا تتخذها حنانة ولا منانة ولا عشبة الدار ولا كبة القفا .

|عشجب

: ( العشجب كجعفر ) : أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال ابن دريد : هو ( الرجل المسترخي ) ، نقله الصاغاني .

|عشرب

: ( العشرب ، كجعفر وهملع ) أهمله الجوهري ، وقال الأزهري : هو كالعشرم بالميم : ( الشهم ) بالشين المعجمة ، وفي نسخة بالمهملة ، وهو نص التهذيب ( الماضي ) ، واقتصر في الضبط على الأخير ، ( و ) العشرب : الخشن ، والعشرب : ( الأسد ، كالعشارب ) بالضم ، يقال : أسد عشرب ، كعشزب ،

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٣٧٤