( س ن ب ) كذا في لسان العرب .

( و )*! سبة ( بلا لام : ابن ثوبان ) نسبه ( في ) بني ( حضرموت ) من اليمن .

( *!والمسب كمكر ) أي بكسر الميم وتشديد الموحدة هو الرجل ( الكثير *!السباب ،*! كالسب بالكسر ، *!والمسبة بالفتح ) وهذه عن الكسائي .

( و ) *!سببة ( كهمزة ) : الذي (*! يسب الناس ) على القياس في فعلة .

( *!والسب ، بالكسر : الحبل ) في لغة هذيل . قال أبو ذؤيب يصف مشتار العسل :

تدلى عليها بين *!سب وخيطة

بجرداء مثل الوكف يكبو غرابها

أراد أنه تدلى من رأس جبل على خلية عسل ليشتارها بحبل شده في وتد أثبته في رأس الجبل .

( و ) السب : ( الخمار ، والعمامة ) . قال المخبل السعدي :

ألم تعلمي يا أم عمرة أنني

تخاطأني ريب الزمان لأكبرا

وأشهد من عوف حلولا كثيرة

يحجون سب الزبرقان المزعفرا

يريد عمامته ، وكانت سادة العرب تصبغ عمائمها بالزعفران . وقيل : يعني إسته وكان مقروفا فيما زعم قطرب .

( و ) السب : ( الوتد ) . أنشد بعضهم قول أبي ذؤيب المتقدم ذكره هنا .

( و ) السب : ( شقة ) كتان ( رقيقة *!كالسبيبة ، ج *!سبوب *!وسبائب ) . قال أبو عمرو .

*!السبوب : الثياب الرقاق ، واحدها سب ، وهي*! السبائب ، واحدها *!سبيبة . وقال شمر : السبائب : متاع كتان يجاء بها من ناحية النيل وهي مشهورة بالكرخ عند التجار ومنها ما يعمل بمصر وطولها ثمان في ست . وفي الحديث : ( ليس في السبوب زكاة ) وهي الثياب