تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتبعه البراض بن قيس الكناني ففتك به واستاق العير ، وبسببه هاجت حرب الفجار .

وعتاب كشداد جد عمرو بن كلثوم الشاعر صاحب الفتكة بعمرو ابن هند .

وأبو العباس عتبة بن حكيم الهمداني الأردني ثم الطبراني ، سمع مكحولا وابن أبي ليلى . قال أبو زرعة : ثقة توفي سنة 447 ه كذا في معجم ياقوت .

وأبو علي الحسن بن سعيد بن أحمد العتبي القرشي ، إلى عتبة بن أبي سفيان ، محدث توفي سنة 544 ه . وعتيبة بن مرداس أحد بني كعب بن عمرو بن تميم ، عرف بابن فسوة ، شاعر مقل ، ترجمه صاحب الأغاني وغيره .

( وجفرة عتيب ) كأمير : ( محلة بالبصرة ) ، منسوبة إلى عتيب بن عمر و ، أحد بني قاسط بن هنب ، وعداده في بني شيبان ، وله عدد بالبصرة .

( والعتوب ) كصبور : ( من لا يعمل فيه العتاب . و ) العتوب : ( الطريق . و ) يقال : ( قرية عتيبة ) كسفينة إذا كانت ( قليلة الخير ) .

( و ) قال الفراء : ( اعتتب ) فلان إذا ( رجع عن أمر كان فيه إلى غيره ) ، من قولهم : لك العتبى ، أي الرجوع مما تكره إلى ما تحب . قال الكميت :

فاعتتب الشوق من فؤادي وال

شعر إلى من إليه معتتب

( و ) قال الحطيئة :

إذا مخارم أحناء عرضن له

لم ينب عنها وخاف الجور فاعتتبا

معناه : اعتتب ( من الجبل ) أي ( ركبه ولم ينب عنه ) . يقول : لم ينب عنها ولما يخف الجور . ويقال للرجل إذا مضى ساعة ثم رجع ؛ قد اعتتب في طريقه اعتتابا ، كأنه عرض عتب فتراجع .

( و ) اعتتب ( الطريق : ترك سهله وأخذ في وعره ، و ) اعتتب : ( قصد في الأمر ) .

( و ) عن ابن الأثير : ( التعتيب :

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٣١٤