( و ) قد ( سموا طليبا ) مصغرا ( وطالبا وطلابا ) كشداد ( ومطلبا ) مشدد الطاء ( وطلبة ) محركة ومطلبا كمقعد . وأبو طالب بن عبد المظلب بن هاشم بن عبد مناف والد علي رضي الله عنه ، وعم النبي صلى الله عليه وسلم ، قيل إنه اسمه ، ولذا يوجد في الخطوط القديمة غير متغير عند اختلاف العوامل ، وقيل : كنيته وأنه كان له ولد اسمه طالب غرق في البحر عند خروج المشركين إلى بدر .

والطالبيون هم أولاد علي الخمسة وجعفر وعقيل ، فكل طالبي هاشمي وليس كل هاشمي طالبيا .

وأبو أحمد طالب بن عثمان بن محمد الأزدي النحوي المقرىء محدث توفي سنة 399 ه كذا في تاريخ الخطيب . وطالب جد أبي الفضل محمد بن علي المعروف بابن زبيبى . وقد تقدم في ( ز ب ) .

والطالبية : قرية بجيزة مصر ، منها الإمام المقرىء أبو الفتح بن أبي سعد الطالبي .

والمطلب : جد أبي عبد الله محمد بن هبة الله بن محمد بن علي من بيت الوزارة والشرف والحديث ، ترجمه البنداري في الذيل . وآباء طالب ، عبد الله بن أحمد بن علي بن أبي الغنائم المعمر العلوي الحسني ، والد أبي الفضل محمد وأبي الحسين علي ، وهم من بيت النقابة والحديث . والحسن بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن علي بن الحسين بن جعفر بن عبيد الله الأعرج الحسيني ، سمع وحدث ، وهو جد السادة ببلخ ، ومحمد بن علي بن إبراهيم البيضاوي ، ومحمد بن علي بن الفتح بن محمد ومحمد بن إبراهيم بن غيلان البزار الهمداني ، ومحمد بن محمد بن عبد الواحد الصباغ أخو أبي نصر عبد السيد صاحب الشامل ، ومحمد بن محمد بن هبة الله الضرير الواعظ ، وعبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن يوسف النيسابوري ، ومحمد بن أبي القاسم التككي ، محدثون .