تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!تطبطب ثدياها فطار طحينها

( و ) الطبطبة : شيء عريض يضرب بعضه ببعض .

( *!والطبطابة : خشبة عريضة يلعب بها بالكرة ) وفي التهذيب : يلعب الفارس بها بالكرة . وقال ابن دريد :*! الطبطاب : الذي يلعب به ليس بعربي .

( و ) عن ابن هانىء : يقال : ( قرب طب ) . وهذا مثل يقال للرجل يسأل عن الأمر الذي قد قرب منه ، وذلك أنه ( تزوج رجل امرأة فهديت إليه ) أي أي زفت ( فلما قعد منها مقعده من النساء ) أي بين رجليها ( قال لها : أبكر أنت أم ثيب ، فقالت ) له ( قرب ) ككرم ( طب ) فاعله ( ويروى طبا ) بالنصب على التمييز ، كقولك : نعم رجلا ( فذهبت مثلا ) . قال شيخنا ويقال في هذا المعنى : أنت على المجرب .

( و ) من المجاز : ( *!المطابة ) مفاعلة بمعنى ( المداورة ) وأنا أطاب هذا الأمر منذ حين كي أبلغه كما في الأساس .

(*! والتطبيب أن تعلق السقاء من عود ) كذا في نسختنا ، وصوابه في عمود أي من البيت ( ثم تمخضه ) قال الأزهري : ولم أسمع *!التطبيب بهذا المعنى لغير الليث ، وأحسبه التطنيب كما يطنب البيت .

( و ) *!التطبيب : ( أن تدخل في الديباج بنيقة توسعه بها ) وعبارة الأساس : *!وطبب الخياط الثوب : زاد فيه بنيقة ليتسع .

( *!والطبطبيه : الدرة ) لأن صوت وقعها*! طب *! طب ، ومنه الحديث قالت ميمونة بنت كردم : ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو على ناقة معه درة كدرة الكتاب ، وهو على ناقة معه درة كدرة الكتاب ، فسمعت الأعراب والناس يقولون :

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٢٦٤