تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شربن بمعنى روين وكان روين مما يتعدى بالباء عدى شربن بالباء .

( و ) في حديث الإفك : ( لقد سمعتموه وأشربته قلوبكم ) أي سقيته كما يسقى العطشان الماء . يقال : شربت الماء ( وأشربته أنا ) إذا سقيته ( أو السرب ) بالفتح بأو المنوعة للخلاف على الصواب . وسقط من نسخة شيخنا ( مصدر ) كالأكل والضرب . ( وبالضم والكسر : اسمان ) من شربت لا مصدران ، نص عليه أبو عبيدة ، والاسم الشربة ، بالكسر ، عن اللحياني . ( و ) الشرب بالفتح : القوم يشربون ) ويجمعون على الشراب . قال ابن سيده : فأما الشرب فاسم لجمع شارب كركب ورجل ، وقيل هو جمع ( كالشروب ) بالضم . قال ابن سيده ؛ أما الشروب عندي فجمع شارب كشاهد وشهود ، وجعله ابن الأعرابي جمع شرب ، قال : وهو خطأ ، قال : وهذا مما يضيق عنه علمه لجهله بالنحو .

قال الأعشى :

هو الواهب المسمعات الشرو

ب بين الحرير وبين الكتن

وقوله أنشده ثعلب :

يحسب أطماري علي جلبا

مثل المناديل تعاطى الأشربا

يكون جمع شرب ، وشرب جم 2 ع شارب وهو نادر لأن سيبويه لم يذكر أن فاعلا قد يكسر على أفعل ، كذا في لسان العرب ، ونقله شيخنا فأجحف في نقله ، وفيه في حديث علي وحمزة رضي الله عنهما : ( وهو في هذا البيت في شرب من الأنصار ) .

( و ) قي : الشرب بالفتح المصدر . والشرب ( بالكسر ) : الاسم ، وقيل هو ( الماء ) بعينه يشرب والجمع أشراب ( كالمشرب ) بالكسر ؛ وهو الماء

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ١١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ١١١