تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأكوع ( رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم شاحبا شاكيا ) وحديث ابنه مسعود : ( يلقى شيطان الكافر شيطان 2 المؤمن شاحبا ) ، وحدث الحسن : لا تلقى المؤمن إلا شاحبا ) لأن الشحوب من آثار الخوفه وقلة المأكل والتنعم .

( و ) شحب وجه ( الأرض كمنع ) يشحبها شحبا : ( قشرها بمسحاة ) أو غيره ، يمنية ، نقلة ابن دريد .

قال شيخنا : بقي عليه شحب بن مرة ، في نهد ، وشحب بن غالب في الهون ، ذكرهما الوزير والأمير وغيرهما ، وأغفلهما المصنف مع شهرتهما . قلت : ومن ولد الأول قيس بن رفاعة بن عبد نهم بن مرة بن شحب ، شاهر فرس .

|شخب

: ( الشخب) بالفتح ( ويضم : ما خر من الضرع من اللبن ) إذا احتلت . ( و ) الشخب ( بالفتح ) المصدر وهو ( الدم ) .

( و ) شخب ( بالتحريك : حصن باليمن ) على نقيل صيد .

( و ) الشخاب ( ككتاب ) اللبن إذا احتلب ) ، يمانية .

( والشحبة بالضم : الدفعة منه ) . تقول : شخبت اللقح وشخبت اللبن : حلبته . ( ج ) شخاب ككتاب .

( أو ) الشخب بالضم من اللبن : ( ما امتد منه ) حين يحلب ( من الضرع إلى الإناء متصلا ) بين الإناء والطي . ( وشخب اللبن ) شخبا ( كمنع ونصر ) يشخبه ويشخبه ( فانشخب ) انشخابا . وقيل الشخب : صوت اللبن عند الحلب . قال الكميت :

ووحوح في حضن الفتاة ضجيعها

ولم يكفي النكد المقاليت مشخب

وفي المثل : ( شخب في الإناء وشخب في الأرض ) أي يصيب مرة ويخطىء

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ١٠٤