تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% إذ لا أزال على رحالة سابح % نهد تعاوره الكماة مكلم % كما في المحكم ، ونص الأزهري : نهد مراكله نبيل المحزم وقال ابن سيده : الرحالة كالرحل ، من مراكب النساء . وأنكره الأزهري ، وقال : الرحل والرحالة ) من مراكب الرجال دون النساء . وقيل : الرحالة أكب من السرج ، تغشى بالجلود ، تكون للخيل ، والنجائب من الإبل ، والجمع الرحائل ، ومنه قول الطرماح :

% فتروا النجائب عند ذ % لك بالرحال وبالرحائل % ولم يسمع الرحالة بمعنى السرج إلا قول عنترة السابق . قلت : وقد أنشد الجوهري لعامل بن الطفيل :

% ومقطع حلق الرحالة سابح % باد نواجذه عن الأظراب % وأنشد ابن بري لعميرة بن طارق :

% بفتيان صدق فوق جرد كأنها % % طوالب عقبان عليها الرحائل % أو هو سرج من جلود لا خشب فيه ، كان يتخذ للركض الشديد ، كما في المحكم ، قال أبو ذؤيب :

% تعدو به خوصاء يفصم جريها % % حلق الرحالة هي رخو تمزع % يقول : تعدو فتزفر فتفصم حلق الحزام . رحل البعير ، كمنع ، يرحله رحلا ، وارتحله : حط ، وفي المحكم : جعل عليه الرحل ، فهو مرحول ورحيل ، ورحله رحلة : شد عليه أداته ، قال الأعشى :

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٥٦